Bàn cầu cơ (Ouija board) là 1 trong định nghĩa khá thịnh hành của loại phim kinh dị phương Tây. Trong giờ Ai Cập, “ouija" tức thị “mong điều may mắn".
Bàn cầu cơ bao gồm nhị phần: một phía bảng bao gồm 3 kể từ Yes, No, Goodbye, những vần âm và số lượng, kèm cặp một miếng mộc hình tam giác (gọi là ‘planchette’) được khoét tròn trĩnh ở thân thích.
Cách thức đặc biệt đơn giản: người nhập cuộc bịa đặt tay lên miếng tam giác, triệu hồi một vong hồn để tại vị thắc mắc. Dưới sự dẫn dắt của vong hồn cơ, miếng tam giác tiếp tục chạy về phía những kể từ hoặc vần âm nhằm tiến công vần trở nên câu vấn đáp, và mùng căn vặn đáp kết thúc giục khi miếng tam giác chạy về phía chữ “goodbye".
Bàn cầu cơ hoàn toàn có thể dịch chuyển và "hồi đáp" là sự việc thiệt, tuy nhiên ko cần vì như thế một quyền lực bí ẩn nào là cả, tuy nhiên do:
1. Hiệu ứng vô thức (ideomotor effect)
Là khi tất cả chúng ta tiến hành một hành vi tuy nhiên ko hề trí tuệ gì về nó.
Khi chúng ta bịa đặt thắc mắc cho tới bàn cầu cơ, óc của người tiêu dùng đang dần vô thức táy máy ký ức và dẫn đến hình hình họa. Tiếp cho tới, tâm thức điều khiển và tinh chỉnh cơ cánh tay và bàn tay dịch trả miếng tam giác cho tới câu vấn đáp tuy nhiên thâm nám tâm mình muốn nghe, tuy nhiên chúng ta ko hề hoặc biết.
Trong một phân tích xác thực, người nhập cuộc được đòi hỏi test cầu cơ nhị lần: Lần đầu như thông thường, còn đợt nhị cần bịt đôi mắt. Rõ ràng ở đợt loại nhị, những người dân nhập cuộc thể hiện những thành phẩm tách rộc và bất nghĩa rất nhiều.
Điều này minh chứng, bàn cầu cơ chỉ sinh hoạt đúng chuẩn khi những người dân nhập cuộc hoàn toàn có thể trông thấy nhằm tự động điều khiển và tinh chỉnh. Nếu thiệt sự với cùng một vong hồn nào là dẫn dắt, mặc dù người nhập cuộc với bị bịt đôi mắt hay là không thì câu vấn đáp vẫn không trở nên tác động.
Nếu quan ngại “chuyện linh tính ko đùa được đâu", chúng ta có thể thực nghiệm vì chưng một cách thứ hai. Dùng một sợi chão khoảng tầm 30cm, treo một vật nặng nề một vừa hai phải cần (nắp chai hoặc nhẫn) vào một trong những đầu và đứng đầu sót lại giơ trực tiếp rời khỏi phần bên trước. Tập luyện trực tiếp tay và chớ tự động xoay sợi chão, cứ nhằm nó hoạt động đương nhiên.
Sau cơ, tự động căn vặn một câu Có/Không và quy quyết định xoay theo hướng kim đồng hồ thời trang là “Có", trái hướng là “Không". Ngay cả khi chúng ta nỗ lực ko hoạt động, con cái rung lắc cũng tiếp tục xoay theo đuổi câu vấn đáp của người tiêu dùng. Thí nghiệm này được gọi là “Con rung lắc Chevreul”.
Đúng là bàn cầu cơ hoàn toàn có thể liên kết tất cả chúng ta với cùng một loại tuy nhiên thông thường khó khăn xúc tiếp, tuy nhiên ko nằm trong phàm trù linh tính như nhiều người vẫn suy nghĩ — tuy nhiên này đó là tâm thức của tất cả chúng ta.
2. Yếu tố ra quyết định của trò cầu cơ
Ít ngờ đâu rằng, miếng tam giác vốn liếng tưởng là nhằm tiếp xúc với vong hồn, hoặc hành vi toàn bộ nằm trong bịa đặt tay lên sẽ tạo rời khỏi sức khỏe linh tính và đáp ứng thành phẩm khách hàng quan tiền, sau cùng lại là nhị nhân tố ra quyết định thành phẩm cầu cơ.
Các phân tích đang được đã cho thấy, cảm giác vô thức hiệu quả đặc biệt mạnh mẽ và uy lực lên tâm thức. Chúng tao càng tin cẩn chắc hẳn rằng bản thân ko hiệu quả thì những hành động vô thức này càng mạnh mẽ và uy lực rộng lớn.
Khi tất cả chúng ta bịa đặt tay lên bàn cầu cơ, tâm thức càng dễ dàng trấn áp những hoạt động cơ tay. Càng nhiều người bịa đặt tay nhập, chúng ta càng yên lặng tâm rằng thành phẩm sẽ không còn vì thế ngẫu nhiên ai quyết định đoạt, thế là tâm thức của mình càng dễ dàng kéo đến một thành phẩm đồng lòng rộng lớn.
Hiệu ứng vô thức há rời khỏi một quan điểm không giống với thực chất của tâm trí tất cả chúng ta. Nhà tư tưởng học tập Daniel Wegner lập luận nhập cuốn sách “The Illusion of Conscious Will" (tạm dịch: Ảo tưởng về Ý chí với Ý thức) rằng, cảm hứng của tất cả chúng ta về sự việc chiếm hữu một hành vi thông thường đơn thuần ảo tưởng.
Vì thế, khi ham muốn xác lập một hành vi với cần vì thế bản thân tiến hành hay là không, tao cần thiết đánh giá sự thống nhất thân thích nguyên vẹn nhân và thành phẩm.
Nếu mình muốn dịch chuyển tay và tay chúng ta dịch chuyển, cơ là vì chúng ta tiến hành. Còn khi chúng ta tin cẩn bản thân ko dịch chuyển tay, các bạn sẽ tự động hóa bỏ lỡ thực sự rằng tay bản thân vẫn đang được tiến hành những hoạt động nhỏ và tạo ra trở nên thành phẩm ngược ngược với tâm lý của người tiêu dùng.
3. Ứng dụng của cảm giác vô thức
Từ trước lúc bàn cầu cơ được phát hành nhập năm 1890, những người dân theo đuổi thuyết linh tính đang được tận dụng điều này sẽ tạo rời khỏi “bảng rằng chuyện" (talking board), cũng như với mục tiêu tương tự động là chung người sinh sống "giao tiếp với linh hồn". Lúc bấy giờ, cuộc Nội chiến bên trên Mỹ nổ rời khỏi kéo đến nhiều mất mặt non vĩ đại rộng lớn về nhân mạng. Bảng rỉ tai nhắm cho tới những mái ấm gia đình đang được nhức buồn ham muốn contact với người thân trong gia đình đang được mất mặt, vì vậy ngay thức thì trở thành đặc biệt thịnh hành.
Cũng nhờ với cảm giác vô thức tuy nhiên bàn cầu cơ vô tình phát triển thành một khí cụ nhằm há khóa tâm thức. Trong một phân tích thời điểm năm 2012, những mái ấm khoa học tập vạc hình thành rằng những người dân nhập cuộc ghi nhớ lại vấn đề nhập tâm thức với phỏng đúng chuẩn cao hơn nữa khi với sự tương hỗ của bàn cầu cơ. Đây là nền móng cho tới một số trong những phân tích tiếp sau đó về sự việc phát khởi sớm của dịch Alzheimer và những dịch tha hóa thần kinh trung ương không giống.
4. Những trò lừa hòn đảo và điều trị giả
Mặc mặc dù cảm giác vô thức chung tất cả chúng ta tiếp xúc với tâm thức của chủ yếu bản thân, tuy nhiên lại dẫn đến thưởng thức giống như là đang tiếp xúc với cùng một loại bí ẩn nào là không giống. Đây là mưu lược mẹo chủ yếu tạo thành những trò ‘giả thần fake quỷ', với tiềm năng sau cùng là lừa chi phí.
Hiệu ứng này cũng trở thành tận dụng sẽ tạo rời khỏi cách thức điều trị fake khoa học tập phổ biến được gọi là “giao tiếp tạo ra điều kiện" (facilitated communication). Nó được ra mắt là 1 trong cách thức điều trị ngôn từ, chung những người bệnh tự động kỷ “giao tiếp" qua chuyện động đậy ngón tay. Thật rời khỏi, nhiều phân tích khoa học tập đang được vạch trần rằng nó chỉ tận dụng tư tưởng “tin những gì mình thích tin" của những người đang được nỗ lực tiếp xúc với những người bệnh này.